KISAH SINGKAT KEBERADAAN ILOTTUNGON-IBORBORON & NAIMARATA

-
Ilottungon.... 
Setelah boru pareme melahirkan,dia memberi nama anaknya siraja lottung, yg kabarnya dari beberapa buku sumber,nama ini sebelumnya sudah dipesankan sariburaja kepada boru pareme, jika anaknya lahir kelak diberi nama si raja lottung,

Dalam selang waktu yg tidak begitu lama, mangiring laut istri dari sariburaja melahirkan anak,lalu laki laki di beri nama raja iborboron.

Setelah kelahiran raja iborboron 
Dan kelahiran siraja lottung. 
Dan sebenarna keduanya adalah putra dari op sariburaja. 
Kedua putra ini adalah sedarah lain ibu dan satu bapak dari op sariburaja.keduanya mempunyai posisi yg sama dari garis keturunan dan tak dapat dipungkiri karna kedua putra tersebut adalah keturunan dari satu bapak yaitu op sariburaja anak tertua diantara adik2nya limbong sagala dan silau raja (sebenarnya anak sulung guru tatea bulan adalah op raja uti) namun tidak punya keturunan secara biologis).
Atas usul dari op raja uti,agar suatu kelak nama siraja lottung digandakan,diambil dari nama si raja iborboron.
I  borboron - lottung  demikianlah penggandaanya menjadi  ilottungon
Sesuai pesan op raja uti. 
Nama inilah yg dipangku op guru tatea bulan dari garis generasinya. 

Sebelum guru tatea bulan memangku nama ilottungan,sebenarnya guru tatea bulan sudah memangku nama kehormatan sebagai raja sorimangarata,julukan ini adalah sebuah penghormatan pd zaman kolonial belanda 1929(kisahnya ada pd blog ini dengan judul gagalnya kesultanan simarata) 

Naimarata adalah pengklaiman dari nama op tuan sorimangarata (guru tatea bulan). 
Lalu pertanyaanya kenapa harus dari nama guru tatea bulan diambil nama naimarata tersebut...? 
Tujuannya adalah agar posisi naimarata setara/ dengan ilottungon,agar naimarata tetap memangku nama guru tatea bulan.
Dari garis keturunan atau kedudukan secara alami otomatis ilottungon lah yg memangku nama guru tatea bulan. 
Beda dengan cara akal dan pemikiran dalam tujuan tertentu hingga mengklaim nama kehormatan op guru tatea bulan yg memangku nama penghormatan sebagai tuan sorimangarata lalu di klaim menjadi naimarata terkesan kurang alami. 

Begitulah kisah singkat keberadaan naimarata & ilottungon..

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

SEJARAH PASARIBU

-
S ejarah Pasaribu ABSTRAK   PENDAHULUAN Kalau kepada orang yang bermarga Pasaribu di ajukan pertanyaan ini : Siapa orang yang bernama Pasaribu? Boleh jadi pertanyaan itu dianggap aneh, mengada-ada, mencari kerumitan, bahkan mungkin dianggap pertanyaan yang mencurigakan. Jawaban berapi-api penuh semangat yang timbul boleh jadi mungkin begini : Bukankah sudah begitu banyak orang bermarga Pasaribu tersebar di Bumi Nusantara dan bahkan manca negara, yang berprofesi sebagai petani, nelayan, tukang becak, gelandangan, pengusaha, pegawai negeri, pejabat rendah, menengah dan pejabat tinggi? Pasaribu menyebar dimana-mana, karena panggilan tugas maupun karena desakan keadaaan. Tidakkah mereka itu menjadi fakta adanya seseorang bernama Pasaribu pernah hidup, kemudian turunannya mengabadikan nama itu menjadi marga keturunannya seperti halnya marga-marga lain yang menjadikan nama leluhur jadi marga pada umumnya. Ada semacam pendapat yang mengatakan hanya Habeahan, Bondar dan Gorat saja yang ...
Baca selengkapnya

BORBOR MARSADA MARPADAN

-
Borbor Marsada adalah Persatuan untuk keturunan : 1. Siraja Borbor 2. Limbong Mulana 3. Sagala Raja 4. Malau Raja Asal usul Borbor Marsada menurut cerita ini adalah Ketika Siraja Borbor dilahirkan, ayahnya Saribu Raja sedang mengembara/ berkelana sehingga ibunya Nai Mangiring Laut sangat mendambakan suaminya Saribu Raja ada disampingnya supaya ada yang menyampaikan persembahan ke Mulajadi Nabolon dan menyampaikan tonggo-tonggo pada saat saat terakhir melahirkan anaknya. Karena Tuan Saribu Raja tidak kunjung pulang sehingga yang menyampaikan persembahan ke Mulajadi Nabolon dan menyampaikan tonggo-tonggo yaitu Limbong Mulana, Sagala Raja, Malau Raja dan disaksikan ayah mereka Guru Tateabulan.,  Nai Mangiring Laut mengajak semua keluarga ke halaman rumah untuk berdoa (martonggo), tidak beberapa lama kemudia turun hujan lebat (udan maborbor) dan mereka semua basah kuyup dan masuk kerumah dan ketika dirumah lahirlah bayi laki-laki lalu secara serentak mereka berteriak : Raja Iborboron, ...
Baca selengkapnya

Benarkah ? Habeahan,Bondar,Gorat Saja marga Pasaribu,Mari kita cek faktanya.

-
Gambar
SEBELUM HABEAHAN,BONDAR,GORAT LAHIR MARGA"PASARIBU" SUDAH ADA PEMBAHASAN ON BERTUJUAN PENGENALAN "PASARIBU" NUNGGA ADONG SEBELUM LAHIR OP SARIBURAJA III JALA DUNG PE POMPARAN OP SARIBURAJA III MAMBOANTTON MARGA"PASARIBU"ASA POPULER Ada semacam pendapat yang mengatakan hanya Habeahan, Bondar dan Gorat saja yang masuk marga Pasaribu .   ALASANNYA , orang bertiga itulah anak kandung Sariburaja III yang mereka sebut Pasaribu . Itulah konstruksi pikir yang dikembangkan. Karena Habeahan, Bondar dan Gorat saja anak kandung Sariburaja III, maka perkumpulan Pasaribu yang dibentuk pada berbagai tempat cenderung mencakup hanya tiga sub unit marga itu saja. Di Jakarta rumus ini dipaksakan dalam bentuk daftar hadir, urusan adat, publikasi lisan, internet maupun cetak. Kalau ada sub unit marga dari pomparan (turunan) Borbor bergabung ke dalam perkumpulan Pasaribu maka rumus yang digunakan terhadap sub unit marga itu bukan rumus uniliner secara patriliner tetapi menggu...
Baca selengkapnya